財祿因果論(無庫存)

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商品編號: I016
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傳真類別:桃     筆

乩生:明     筆

旨別:奉     旨

出版日期:95/04/08

規格 : P.78

傳真類別:桃     筆
乩生:明     筆
旨別:奉     旨
出版日期:95/04/08


鍾離權仙翁 降


中華民國94年3月12日
歲次乙酉年二月初三日


聖示:吾今夜降為「人性的光輝」一書作序。



  人性乃本真,慈善之為用,仁善廣佈,光輝顯現。或存養、或度人、或利眾,純真綻放,含藏無限之光芒,讓至性昇華,社會祥和。倘若違逆此道,則必沉溺,胡作非為,造罪造業,道德沒焉,社會沉淪矣。
  一部聖書(善書)之著,費盡仙佛多少心血,旨在啟發世人之良知,回歸善正,同臻善境。奈何世人總不明仙佛之苦心,趨迷附利,背道而馳,無有止息,良可嘆也。
  善書(聖書)之著,有正面性與反面性,兩者均可警示、反省人之本性。盼世人能悟理,藉以醒覺自己。簡為序!


鍾離權仙翁序於 無極證道院.武廟明正堂
天運乙酉年二月初三日


張果老仙翁 降


中華民國94年3月19日
歲次乙酉年二月初十日


聖示:吾今夜降為「人性的光輝」一書作序。



  先天賦於人之本性,乃善良的、純真的、圓融的、無瑕無疵。然自落於後天之後,受到五薀六識的習染,本性變了質,凶惡、污濁、醜陋,使本性暗淡無光,良可嗟嘆也!
  然人之本性是可善養其真如的,只要不被凡塵之諸假象所迷惑,不認假為真,徹底的去研究了悟,爾後認真修持,就可發揮本性之真如,呈現光明面也。
人性至真善良,乃因受世塵之矇蔽而潛藏者也。故世人應彼此相互多加鼓舞、勉勵,讓善良的人性能供疏於整個社會、整個寰宇。勉之,簡序之。


張果老仙翁序於 無極證道院.武廟明正堂
天運乙酉年二月初十日


呂仙祖仙翁 降


中華民國95年2月19日
歲次丙戍年正月廿一日


聖示:吾今夜降為「人性的光輝」一書作跋。



  人性本至善,充滿宇宙間,常存慈悲心,自然綻光芒。然世人都因受三毒、五蘊之影響,漸次將此善性給抹滅了,實在可惜。
  人性的光輝在於善性、善德的表現,人生的價值也是在於此善性的發揮,失此之善性則人間將必暗淡無光。
  由何仙姑所締著之人性的光輝,只能提其代表性,以激發世人之善念,作為模仿的對象,也藉服喚醒迷失的善念,故而世人當明白事例以提醒自己,莫可忘了。簡為跋。


呂仙祖仙翁跋於 無極證道院.武廟明正堂
天運丙戍年正月廿一日


藍采和仙翁 降


中華民國95年2月25日
歲次丙戍年正月廿八日


聖示:吾今夜降為「人性的光輝」一書作跋。



  人之性自天而降,是純美的,是良善的,是圓融的,奈因受後天之塵染、之各種蘊毒,而漸失其本來面目,而趨於醜陋與黑暗,實值醒焉!
  世人談修,其實修的就是先天的這一顆心,不讓己沉墜而能保持其圓融性,使之慈悲、善正而綻放其光芒,如果不是如此,修則無益矣!世人一般錯誤的觀念,欲修成仙成佛,然而,心地無法純善,何來仙佛之成證乎?
  世人更應明白,心地之光明是成證仙佛的階梯也,如不如此,則難以成修。簡為跋。


藍采和仙翁跋於 無極證道院.武廟明正堂
天運丙戍年正月廿八日

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